拼出的传传奇紫砂人生-王寅春

王寅春做出的紫砂壶，就是和别的陶工做出的不一样。同样是一只圆形货，看上去差不多的，但是观者的目光，就会停留在王寅春做出的壶上，观者的手，会情不自禁地伸向王寅春的壶，拿起来仔细地观赏，把玩，眼神里露出赞赏的光，显出爱不释手之情态。这个时候，壶还是壶；但是，壶又不是壶了，它已经是一个作品，一件独到的艺术品。有眼光的商户,一下子就明白，哪种壶可以卖出高价来，哪种壶无论放在柜台上，或是放在货架上，都将无人问津，只能沦为地摊货，这个道理一直延续到了今天。看似同样形状的一把壶，是名家高手制作出来的，无论其透出的光泽、灵气、体态，都有一种人见人爱之感，千金也难购得。

青少年时期的刻苦钻研，使得王寅春的技法逐渐纯熟，他做出的水平小壶，已经在陶工们中间有了一点名声，远近的窑户都愿意烧制他做得壶，远远近近的客户也都愿意慕名前来订购他的壶。他开始了依靠自己的诚实劳动和手艺养活自己的人生，也有了一个青年陶工最初的积蓄。

1921年秋天，随着王寅春做出的水平小壶声誉日隆，价格也往上升了。从8分钱一把，升到了2角。在美国费城世博会获奖的宜兴吴德盛陶器行就让他停止使用“荆溪惠孟巨制”的通用印章，而要他盖上“阳羡惜阴室王”的印玺，在盖内和壶把上，则直接盖上“寅春”的印。这就是王寅春已经有了自己的品牌，有了一个作为壶艺师的名气，收入也逐步稳定了。“男大当婚，女大当嫁。”父母觉得24的王寅春，必须办婚事了。在那个年头，24岁结婚成家，已属于晚婚。但是，穷人家的男孩，结个婚，谈何容易啊。那些年里，在宜兴乡下，时常有“抢亲”行为发生。王寅春做壶有了一笔积蓄，自然得以明媒正娶的方式，完成人生的这一大事。

宜兴城里做纸牌赌具的潘家，有个女儿潘开大，落落大方，心灵手巧。王寅春的父亲王金宝按照宜兴的风俗，就托媒人上门去，说清儿子的情况，开八字，合婚，定亲。潘家听说过王寅春的为人和手艺，认为他是个靠得住的男人，就答应了这门婚事。于是乎，王寅春这一年腾出了几个月工夫，来筹备这场终身大事。宜兴地方的婚俗，既有江南水乡婚俗的共性，又有宜兴本地的特色。一系列繁琐又少不了的礼节之后，日子又像以往那样流水一般过下去。

王寅春明白，作为一个男人，他的肩上有了愈加深重的责任。他把辛劳一辈子的父母从宜兴西门外接来同住，他得和新婚妻子一道，侍奉父母，他还要养育自己的子女。这一切得靠什么？靠一双勤劳的手，靠种庄稼，更得靠他已做了10多年的陶工手艺。靠做好壶，做让人喜欢的壶。单靠地皮上种粮食，不要说租房买旧家具，就是勉强糊口，一年到头都是愁巴巴的。也正因为生活逼迫，上袁村里几乎家家户户，都在做陶工，做紫砂壶。宜兴产茶。阳羡紫笋茶的名声，盛唐期间就传遍了江南。产茶的唐贡山、南山、颐山、离墨山、茗岭，唐、宋、元、明四代都是给皇帝呈贡茶的名山。茶多，自然茶客多。20世纪的20年代，光宜兴四大镇上的茶馆，就有70多家。

做工吃力了，王寅春也会走进茶馆，泡一壶浓茶，一边品茶休息，一边叙谈。王寅春话不多，但是只要静静地坐在那里，乡下、宜兴、无锡城里、大上海乃至中国出了点什么事情，都能听说。王寅春做愿意听到的就是和自己制作紫砂壶有关的消息。比如，到了10月间，茶馆里有人说，河南渑池仰韶村遗址发掘出来的陶艺证明，在那个远古时代，我们的先民制陶工艺已经相当成熟，那种以泥制红陶、央砂红陶为主的陶坯绘彩的方法，至今令人叹为观止。

王寅春品着茶，心里说：古人尚且能做出这么好的陶艺，我们一定能把紫砂做得更好。他一心一意想通过劳动，把日子过得顺当一些，但灾祸还是找上了他。就在婚后第一年，第一个儿子王石耕还有一个多月就要出生了，他的父亲王金宝去世了。蠡河上袁村的红白喜事，和中国广大的乡村一样，有一整套自古传下来的规矩。在做“五七”结束后的明天，王寅春的第一个儿子王石耕出生了。

一个新的生命诞生了。像同时代所有妇女那样，潘开大几乎每隔一年，就要生育一次。先后生下了12个孩子，只是因为缺医少药，因为家境贫困，12个孩子生下来。长大成人的只有5个孩子。有了下一代，家庭的负担就更重了，王寅春的责任感也更强了。他深感自己没有文化的苦恼，下决心要让自己的孩子进学堂，读上书，即便是做陶工，也要做一个有文化的陶工，做一个有文化的紫砂艺人。
而要小孩读得起书就得有经济，王寅春的经济只能靠诚实劳动，靠有一定基础是陶工手艺。
“做好壶，做让人喜欢的壶。”
辞世的父亲在他学艺前夕说的话，深刻地铭刻在他的心里。
起早贪黑地做壶，使得王寅春一双看上去粗拙的手变得灵巧而又敏捷，天天打磨紫砂泥料，使得他的动作准确而又细致，他不但能把紫砂壶做得与众不同，他还能让一只只茶壶透出灵气来。

冬日里，滴水成冰，人怕冷，紫砂泥料也极易冻坏。泥料受了冻极易变酥，必须重新捶炼过再做。做成的坯件，受了小冻，有冰珠从坯件里渗出来;受了大冻，坯件干脆就结冰裂缝，只得报废。王寅春就想方设法给泥料和坯件增加温度，让泥料、坯件不因恶劣天气遭受损失。在钻研自己壶艺的同时，他还善于博采众长。无论是在茶店里看到一只众人啧啧称赞的紫砂壶，还是在制壶老艺人视若珍宝的橱柜里陈列的名壶，王寅春总是用一个紫砂艺人的目光，从泥色到工艺来端详它，琢磨它。他发现，凡是好壶，让人喜欢的壶，无不具有三大特点，其一是选用紫砂料讲究，细腻纯净；其二是造型美观大方，加工细致，重视砂泥原料色泽的调配，使其烧成后表面就有一层隐隐的光泽；其三就是要烧得好，火候掌控得当，色泽纯正。

经他的手做出的每一只壶，他都用这三个简单易记得标准衡量。况且他还有自己独创的方法。他备有一本尺寸簿，纸张用得发黄了，纸片又薄，翻动每一页又熟又烂的纸，都必须小心翼翼的，旁人看不懂簿子上蚕豆大小横七竖八写了些什么，唯有他明白，这是他用心记下的备用。不识字，不会写壶名，只能画上蚕豆大小的线条简单备样，只有他自己懂，记录着制作水平小壶的尺寸。

水平小壶不但要做得好，还要好中见巧。王寅春自有他的绝活，旁人看到他那双粗大的手，很难想象他能做出好些精美灵巧的小壶。唯独看过他制作的子女和亲属，才能道出制作水平小壶的诀窍在哪里。久而久之，王寅春手工制作的水平小壶达到了完美的境界，他的名气传出去了，上门来找他定制水平小壶的客商越来越多，人们传颂着，王寅春的水平小壶，既实用，又耐看，达到了茶文化和壶文化的同步发展。有消息传来，客商从他这里2角钱一只收去的水平小壶，在市场上卖到1元钱一只。而登堂入室进入上海高档工艺品商店的，那价格就更贵了。

王寅春制作的水平小壶，口盖紧而密，子口方而薄，倒茶时不易落盖，高高的子口还可以压住茶叶，放在水里和水平面一样平，人见人爱。其水平小壶品牌还引起了当时蜀山被誉为“切玉圣手”的金石书画家潘稚亮关注，心仪许久。后来，潘稚亮专门刻了一方“王寅春”印章相赠。
王寅春如获至宝，自此以后，一辈子都用这方章铭于壶底。天长日久，到了他的晚年，此方章都有些磨损了，他仍在使用。这是后话。

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