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九香品壶 原创写作

可怕的机制“全手工紫砂壶”

近日为壶友找一款壶型,酷暑难耐,经过西望在一处有树荫的地方停车下来转转,无意走进一偏僻店铺,发现好多性价比超高的所谓某革泥、所谓黄金朱的“流行款”紫砂​壶,老板忙着微信语音和工手、客人、窑工联系无暇顾及我这种上门挑壶的客人。我观察了下,每个款式至少都有100把之多,这还只是我见到摆在台桌上的。外形看着就是当下直播流行的款样,数量那么多乍一看形制不错做得也不错,好奇之下我拿起一把仔细观察起来,结果让我大跌眼镜。

某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏

首先这些壶都没有半手工模具线,壶把壶嘴壶身里外一丝痕迹都没有,内壁能看到奇怪的泥门—乱七八糟的褶皱,像是后抹上去的脂泥烧结后的效果。再加上后做的凸起的接头和生硬的内壁章,经验告诉我这是仿全手工紫砂壶,但我以前只见过半手工仿全手工,这显然不是半手工。光线好的角度看壶表面,九香拿了几把表面或多或少都有棱线(勒坯仓促,没有理干净),壶盖转一圈都不太匀整,疑惑之下我问了下老板多少钱一把,老板说200,光听这价格足够吸引人,但只有机制壶能做到这个价位。我又挑了一把仔细观察,总结这些壶的特点:卖相好,直播带货的流行款式;表面都是光溜溜的,说起来是润,可以忽悠不懂壶的新壶友(此类消费者直播间最多);不能细看,把把都有微瑕。结论就是机制仿全手。令人后怕的是,这个价位的机制壶可以做到这个卖相已经超出了我以往对于机制壶的认知,听同行说还有精工机制的,那岂不是更夸张?

老板和他老婆忙里忙外的,我一人看东看西,看壶看了一刻钟啥都不买我也不好意思,我挑了一把微瑕最少的加了微走了,回去做个样好对比。结果我离开五分钟老板就微我,补30。我问为何,他说他报的价是直播间判货价,我是挑现货挑出来的,所以要加点钱,说实在我也第一次遇到这种情况,难道他供应的直播间进货就是有多少拿多少不挑的吗?我说不能因为我挑了把相对好的涨我价吧,没有这个道理吧。气愤之下我把壶又拿回给了这个老板。

事后九香紫砂就一直在想,这老祖宗留下来的手艺活儿啥时变成这么个模样了?

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低价紫砂壶直播间的负面影响

互联网带来的世界是一个平行的世界,公开、公平、透明的环境让商业竞争更加充分。如今的紫砂行业,在电商直播的加持下,竞争激烈到每天都有各种疯狂编演。九香有时凌晨上个洗手间看下手机抖音里的紫砂直播间好多居然还热闹着呢,早起打开看一下有的还没下播。可想而知,竞争是多么惨烈。

竞争的激烈必然带来价格的下探,那么对于壶友来说,是否一定是好事呢?九香认为这个问题的答案因人而异。如果纯粹从购买紫砂壶成本角度出发,无疑是好事。但另一方面,对于真正喜爱茶文化喜爱紫砂壶的壶友和传统紫砂手工艺行业来说,并不是好事。

就拿其中一个直播间来说吧,主播很有自信的一句广告语“全手工和半手工壶,只卖150”,从营销上来讲,无疑是非常吸引消费者的。因为150元对于半手工紫砂壶来说只要对得起良心的工手而言工价都达不到,更别提全手工的成本了。似乎是冲着头部的一些直播间壶品来对抗顺带要把行业地震下。实际上,从这类直播间一开始,就有壶友和同行对其发出质疑。结果主播就在视频和直播时解释他的紫砂壶都是判货。何为判货?这个行话实际就是说打包了一个工堂或者壶店里所有的壶,并不会挑拣好坏,因为一次拿壶几百上千把的话单价可以很低。如果遇到经营不善倒闭的直播间或者实体店铺,这种判货价格更低。这样一来,壶友接受了主播灌输的观念,更加抱着捡漏的心理去买壶。

结果买到紫砂壶的壶友稍有经验的则退货,没有经验的新壶友,对紫砂壶产生了错误的认知。咱们看看低价直播间的所谓“紫砂壶”:

某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏
某低价壶直播间截屏小四
某低价壶直播间截屏

有的同行在直播间说两句公道话,被冠以“想来蹭流量”或者直接拉黑,导致劣币驱逐良币的情况屡见不鲜。

有的壶友可能会说:”有的壶商是一点点慢慢地薅羊毛,这种直播间是快速薅羊毛,直到薅光羊毛为止。“看似前者做得比后者还要厚道,但九香经过长期电商观察想对这类壶友说的是,互联网是把双刃剑,一些发达国家地区为何是适度地发展电商?这是为了可持续发展。道理其实很简单,如果不在合理开发利用地球资源的前提下去发展经济,那么必然导致生态破坏带来的严重后果。对于绝大多数爱茶人士来说质朴的紫砂壶本身就是用来修身养性或者喝喝茶的,这么快的节奏,何以修身?何况,这类低价量大的”紫砂壶“是不是传统意义上的紫砂壶都要打上问号。

当我在几个行业大群里看到每天都有同行遇到退货的就在群里说脏话泄愤,我心里不是幸灾乐祸他们卖以次充好的壶遭来的报应,而是更加的沉重,因为买到假货退货说明卖家在直播间至少没有交代清楚实情,透支了壶友的信任,这种现象持续下去最终就会导致对紫砂壶行业的不信任。

在这喧嚣扰攘的时代

热爱也许只是一场徒劳

一颗颗真诚的心烂在手机里

只剩下线上化成小丑的模样

致敬,直播出现之前的那些诗意盎然的时光。

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解析筋囊器形制-菱花、菊瓣和葵瓣

菱花紫砂壶作品题材大部分为花卉作品,菱花除了装饰作用外,在中国传统文化中具有吉祥的意义。典型的壶型有合菱壶、玉兰花式壶、水仙花式壶等。

我们看下它的截面,由两条阴线勒出的一个突出弧面,弧面中间再有一阳线,其截面类似菱花形。据明末的周高起《阳羡茗壶系•正始》中提到:“董翰,号后溪,始造菱花式,已殚工巧”,足见菱花形的史料记载。

菱花紫砂壶
菱花笑樱壶

菱花形类的筋囊大多是从壶钮等比放射状延伸到壶的底部或足,有时壶嘴和壶把会视协调度也一同饰以筋囊线。菱花式壶、菊花八瓣壶、水仙壶、葵瓣壶等的筋囊线大部分为上下贯通单向形式,凹凸起伏的阴阳线顺着壶的造型从壶的纽、盖、肩、腹到足,纵向延伸,筋囊等分,盖面可随意置换方向。

合菱
合菱

另外还有一种组合形式变化更加丰富,是菱花式壶的变形,即合菱壶,其筋囊是上下双向错开,在壶身腹部交汇的造型,上部阳线对下部阴线,反之亦然,其凹凸弧面也上下相对。筋囊的规律性保证了它的变化是丰富而不紊乱的,而且在不同的角度有不一样的筋囊效果,下图为合菱壶的俯视截面图,可以看出阴阳相对,凹凸线条分布有序。

 

菊瓣形也是一类常见的筋囊紫砂壶,始见于清早期,多半无款,一般是将壶体的俯视面划分为若干等分,以壶钮为中心向四方放射而出,利用各式的线条将规律流畅的筋纹,整合成一套精准严密的整体结构,其造型规律要求“上下印对,身盖齐同,分割精准,纹理清晰,深浅自如。

菊瓣壶

菊瓣壶的筋纹线绝大多数从壶钮开始延伸至底部或圈足,期间各部位筋线对接严谨,其严丝合缝在壶盖与壶口衔接处尤为体现。

台湾回流紫砂壶
大菊瓣 1994年 顾玉华(台湾回流壶)

最后我们再来看下葵瓣形,葵瓣形的筋囊器主要有葵仿古壶和狮球壶。从俯视截面图可以看出,由两边下压的阴线和两边凸起中间微微凹陷的弧面组成,一般作六等分。葵瓣形的筋囊器曲线转折变化比较微妙,主要体现在壶身等分筋囊面的中心位置的曲面,这一部位在同类造型中有些许差异,或鼓或平或凹,弧度变化有的明显有的不明显,需要工匠结合整体加以衡量把握。

裴俊伟 葵仿古

筋囊最早在商周青铜器上被发现,不断演变延续,在铜镜、金银器、漆器等器物中以不同形式接连出现。直到明代晚期才被人们应用在了紫砂创作中,并不断加入人们对于自然的理解和审美取向。关注筋囊的变化,对于研究紫砂筋囊器的发展起到了关键的作用。

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李骐佑紫砂壶筋纹作品欣赏

李骐佑1991年生于江苏省宜兴市丁蜀镇的紫砂世家,母亲是研究员级高级工艺美术师张彩英女士。李骐佑从小耳濡目染,对紫砂壶设计有着浓厚的兴趣。上大学时他毅然选择了西安科技大学艺术学院艺术设计专业,怀着对紫砂事业诚挚的感情,从东西方美学理念开始系统学习艺术设计。毕业后回到家乡宜兴,拜国家级高级工艺美术师鲍玉美老师为师,在师傅的精心指导下,技艺愈发成熟,如今成为了紫砂界最年轻的国家级工艺美术师之一。说个题外话,第一次见到李老师和九香都是资深C罗粉+尤文粉。

点、线、面是几何学里的概念。点是几何中最基本的组成部分,通常点被看作零维对象,线被看作一维对象,面被看作二维对象。点动成线,线动成面。在产品设计中,点线面也是肌理常用的表现形式。紫砂壶作品的线通常是有序的,线的弧度、长短、位置和方向等以规律化的形式排列构成。面往往通过疏与密的线条勾勒出中华传统文化中阴阳凹凸的表现需要,同时,丰富而有序的点构成,也会产生层次细腻的空间感。

筋纹器是紫砂三大型制之一,是点线面几何概念在紫砂壶设计中最典型的体现。下面请随九香一起来欣赏下李骐佑老师的筋纹器作品。

李骐佑紫砂壶
宝菱 李骐佑作品
李骐佑紫砂壶
宝菱 李骐佑作品
李骐佑紫砂壶
宝菱 李骐佑作品
李骐佑紫砂壶
和合 李骐佑作品
李骐佑紫砂壶
和合 李骐佑作品
李骐佑紫砂壶
梅花周盘 李骐佑作品
李骐佑紫砂壶
梅花周盘 李骐佑作品

在它的俯视面上依一定的程式或比例划分成若千等分,再用相应的曲线组合成各种形式的平面图案。以平面图案的凹凸轮廓为出发点,向壶体的立面延伸。制作时,讲究的是从钮、盖颈、腹至底,上下映衬、内外呼应、比例准确深浅合度,难度要比光器大得多。

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机车壶还是不是紫砂壶

潜洛村,丁蜀镇的一个陶瓷工厂集中村。由于厂房设备的配套,使得工业化的“紫砂壶”首先在这个村形成产业规模。如果说五年前还是“见不得人”埋头发展,最近三年潜洛村的机车壶产业走上了光明正大发展的快车道。

紫砂壶机车壶机制壶如何制作的
生产机制壶的车床车头

其背后的原因就是直播电商带来的红利。大家随九香一起探讨分析下这其中的逻辑:抖音直播需要的是人货场三因素的完美匹配,直播平台的流量分配规则决定了这三者的节奏必然都是比较快的。从产品角度而言,第一,直播间的留存需要有足够大的吸引力,那么对于绝大多数人来说,低价、超低价是决定其留和离开的最关键要素。第二,节奏快需要的是工业化标准产品,手工壶(半手工都达不到别提全手工了)不符合量的要求,也不符合足够低价的要求。第三,紫砂壶的精工规整度给了机制壶较大的发展空间。这么一来,紫砂壶与抖音电商直播似乎就能结合在一起产生巨大的市场。达观、珽珽、菜芽、八既是美、子涵、聪老板、博古堂等等无不应此而受益。

可未来呢?紫砂壶绝不仅仅是一种茶器,也是中华文化精神财富的载体,在质朴内敛的紫砂壶上体现出了笃定、安然、温和、善良、恭敬、节制、谦让这些特点。且不说机制壶给消费者带来的是何种泥料,直播间的带货节奏匹配工业流水线生产的机制“紫砂壶”还能和我们光辉人格交融吗?