菱花形紫砂壶的历史故事

紫砂“筋纹器”的形成，是吸收诸多姐妹艺术成果的基础上发展壮大的。“筋纹器茶具”与苏式家具相类，制作讲究，圆透而浑厚，均匀又饱满的艺术效果，角线、面的要求达到均、挺、圆、正。面上平而有力，线型“硬”、“糯”兼之，角线锋不显露，脚线转折分明，风格上协调统一。

九香今天与大家聊一聊紫砂筋囊器中的代表壶形–菱花形紫砂壶。这种壶形最早是由明四家之一的董翰所创制，遗憾的是他的作品，没有流传下来。菱花形紫砂壶，其造型来自于古时的菱花镜，准确的说是菱花形制的铜镜。

    菱花镜现在早已淡出了人们的生活，但其作为珍贵的历史遗产，以其高超的工艺语言和审美的装饰形象，在其他艺术门类之上延展无穷的魅力。

陈鸣远菱花形壶 北京艺术博物馆藏品

    之后的历代名家大师，都制作过菱花形砂壶，其中最经典的当属陈鸣远与顾景舟的作品。自然，菱花型砂壶亦被大师们演绎创造，出现很多样式不同的菱形砂壶。

顾景舟宝菱壶

菱花形镜，是指镜缘为尖状花瓣所组成的铜镜，一般为八瓣或六瓣。菱花形镜，突破圆形、方形的传统，根据考古发现，最早出现在唐代。

在唐代菱花形铜镜出现以前，很多诗文中的“菱花镜“，是铜镜的代指，并不是菱花形的铜镜。例如庾信的《镜赋》：“临水则池中月出，照日则壁上菱生。”在其他诗中说“镜失菱花影,钗除却月梁”等。

菱花与铜镜的渊源是，铜镜在日光的映照下，所折射出的影子像菱花，所以用菱花来代指铜镜。如果镜失菱花，指暗淡无光；镜发菱花，指镜子明亮。宋人陆佃《埤雅·释草》：“旧说，镜谓之菱花，以其面平，光影所成如此。”说的就是这个道理。

《唐书礼乐制》记载，8月5日是唐玄宗的生日，这天定为千秋节，又称“千秋金鉴节”，群臣会献上铜镜祝寿，唐玄宗也会赠群臣铜镜，以示圣恩。此外，唐朝的端午节，还有给皇帝制作进贡铜镜的习俗，称“天子镜”。

江心波上舟中铸，五月五日日午时。
琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。
镜成将献蓬莱宫，扬州长史手自封。
人间臣妾不合照，背有九五飞天龙。

    陈鸣远的菱花形壶与顾景舟的宝菱壶，是以菱花形镜为造型的筋纹重器。俯视两壶，壶盖形状就是菱花镜的写照，壶身被饱满而挺拔的棱线均分，从顶到底毫厘不差，刚柔相济，非一般工匠所能及。
再加之筋纹器两位大师都极少制作，格外珍贵。类似的顾景舟就只制作过线圆菱花壶，再无其他筋纹砂壶。

顾景舟线圆菱花壶

    面对这样的菱花形砂壶，镜中不再空花，梦里不止水月，它所折射的历史价值、文化内涵，它的精气神韵，都是我们实实在在可以感受到的。唐太宗千古名言“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这菱砂镜影，亦如铜镜，每每品鉴，都是一次洗礼与提升。

紫砂筋纹菱花壶形是古往今来的经典壶式，是以对称的菱花瓣为造型，以艺术的创作手法，将棱花的规则纹理形成阴阳交间，凹凸分明的形态特征。菱花形紫砂壶就是从高雅中足见纹理意趣。
当我们沉浸在这菱砂镜影之中时，在自省之余，隋宫十载菱花梦，乐昌公主与徐德言，破镜重圆的爱情故事，是否会闯入你的脑海？

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