中暑中的热射病辩证思维 Dialectical thinking of heatstroke

2022-08-05 23:42 424 浏览

一位热射病患者,当然这个病名是西医给的,在经过全身物理降温和输液后抢救失败了。热射病是中暑里面最严重的情况,我们来看看中华文化里是如何辩证医治的(未经实际应用,仅供研究参考)。

张仲景《伤寒论》里面这样讲中暑:太阳中暍(ye),发热恶寒,身重而疼痛,其脉弦细芤迟,小便已,洒洒然毛耸,手足逆冷,小有劳,身即热,口开前板齿燥;若发其汗,则恶寒甚;加温针,则发热甚;数下之, 则淋甚。

此时测病人体温,会超过40℃,但是病人实际是畏寒的。这就是中华文化和西方的不同之处。西方思维是对抗思维,我们的思维是“阴极生阳,阳极生阴”,病人因为大热所以必然会寒。九香联想到2021年5月22日甘肃景泰县的黄河石林山地马拉松赛发生的湿温致死的惨案,失温者大都会脱掉衣服,这个原因就是寒极生热。人体阴阳如同一个圆形时钟,中间是阴阳鱼的状态,我们可以把阴极看成24点也就是0点位置,把阳极看成是中午12点位置,这其实是同一个位置,也就是说“阴极生阳,阳极生阴”的临界点只有一个,只是方向不同。热射病属于中暑里面的“阳极”,要让阴回来,最好的方式就是再推它一把,也就是给出更热的方案。

所以一般的中暑,用“白虎加人参汤方” 即可,对于热射病,非得用到附子,生附子的作用趋势是从里向外打(少阴到太阳),炮附子的作用趋势是从外往里收(太阳到少阴),对于热射病这种极危险的情况,需要生附子和炮附子共用才能有救。等附子用下去体温有些降下来后,再用“白虎加人参汤方” 补足血里面丧失的津液,才能达到救人治愈目的。


A patient with heat radiation sickness, of course, was given the name by western medicine. After physical cooling and infusion, the rescue failed. Heat stroke is the most serious case of heatstroke. Let's take a look at how Chinese culture treats it dialectically.

At this time, the patient's temperature will exceed 40 ℃, but the patient is actually afraid of cold. This is the difference between Chinese culture and the West. Western thinking is confrontational thinking. Our thinking is that "the cathode generates Yang, and the anode generates Yin". The patient must be cold because of the great heat. Steve Kiang thought of the tragic case of death caused by wet temperature in the Yellow River Shilin Mountain Marathon in Jingtai County, Gansu Province on May 22, 2021. Most of the people who lost their temperature would take off their clothes. The reason was that the cold generated heat. Yin and Yang of the human body are like a circular clock, with Yin and yang fish in the middle. We can regard the cathode as the position of 24 o'clock, that is, 0 o'clock, and the anode as the position of 12 o'clock at noon. This is actually the same position. That is to say, there is only one critical point of "cathode generates Yang and anode generates Yin", but the directions are different. Heat stroke belongs to the "anode" of heat stroke. The best way to bring back Yin is to push it again, that is, to give a hotter scheme.

Therefore, for general heatstroke, the "white tiger plus Ginseng Decoction" can be used. For heat stroke, it is necessary to use aconite. The function trend of raw aconite is to hit from the inside out (less Yin to the sun), and the function trend of dried aconite is to receive from the outside in (sun to less Yin). For the extremely dangerous situation of heat stroke, it is necessary to share raw aconite and dried aconite. After the temperature of aconite drops down, the "white tiger plus ginseng soup" can be used to replenish the body fluid lost in the blood, so as to achieve the goal of saving and curing.

分享:
相关内容
  • 为什么说西医还是有点用的
    平衡是东方思维的一个极为重要的概念,任何事物分为阴阳,如果说西方数理化的突破性发展是一面,那另一面就是不去改变自然,在维持自然的前提下利用自然。科技进步往往让人兴奋,但过度的科技进步一定会对自然造成破坏。东方思维只能针对东方思维的问题去寻找解决方案,西方思维下过度科技进步造成的地球创伤也只能靠西方思维下方法去解决,这就导致了更“卷”的科技
  • 过敏性鼻炎怎么治愈
    但凡过敏,大多与阳气不足有关,比如秋季鼻炎。鼻炎的典型症状是打喷嚏、流鼻涕,实际上,这都是身体在驱邪。中医说“正气存内,邪不可干”,外邪来犯时,若体内正气足,就能够一鼓作气将“邪气”排出去,但若是正气不足,不能一下子排出去,气道就会被痰堵住,人就会时不时地打一下喷嚏,流一下鼻涕。苍术季节性鼻炎发作,大多是体内痰饮被引动。而体内有痰饮,就是
  • 糖尿病和糖足的辩证思维
    糖尿病的产生主要和不健康的生活方式有关,比如睡前吃食物,特别是宵夜,经常服用西药,很少运动等等。西医认为控制血糖就可以了,实际上验血时看到的血糖浓度下降 ,并非是身体内的血糖变少了。因为降血糖药只能降上半身的血糖 , 无法降下半身的血糖 。病患使用降血糖的西药而造成大量的血糖累积在双脚上 , 因此而破坏血管以及血液的循环 , 才会出现伤口不易愈合的现象,
  • 太阳病药简力专的经方
    有汗:太阳中风的话一定有出汗症状,怕风吹、头痛发烧,头和肌肉痛不痛因人而异,这时都可以用桂枝汤,如有咳嗽气喘时加些厚朴杏仁就可以了。当太阳中风背后颈部发硬或者脸部发麻的时候,可以在桂枝汤里加入葛根。葛根是乙木,攀附在参天甲木上,吸水能力很强。桂枝汤没有办法把水代谢掉,葛根会把新的水提上来,把旧的水排出去。桂枝三钱,白芍三钱的话,葛根一般是
  • 对糖的认识 Is sugar good for human health
    糖,我们离不开的一种物质。但糖类家族中的个体差异,可谓天差地别。用西医的话来说糖类,又称碳水化合物,是多羟基醛或多羟基酮及其缩聚物和某些衍生物的总称,一般由碳、氢与氧三种元素所组成,广布自然界。糖类的另一个名称“碳水化合物”的由来是生物化学家在先前发现某些糖类的分子式可写成Cn(H2O)m,故以为糖类是碳和水的化合物。糖类为人体之重要的营养素,主要
相关推荐
中华道医
热门内容
  • 以习近平文化思想为指引 推动乡村文化全面振兴
     ‌   文化强则国强、文化兴则国兴。党的二十大报告指出:“加快建设农业强国,扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴。”乡村文化振兴是乡村振兴的重要内容,新时代新征程,要以习近平文化思想为指引,推动乡村文化全面振兴。    抓住乡村文化振兴的根本。文化是一个民族的灵魂,文化自信是事关中华民族伟大复兴的根本问题。习近平总书记强调
  • 习近平:在深化文化研究中坚定文化自信
    ‌文化兴则国家兴,文化强则民族强。坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。坚定文化自信,离不开对我国文化发展进行持续深入的研究。习近平总书记指出:“中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特
  • 善卷两次拒绝帝位折射出的道德文化
    ‌善卷,是尧舜时期的主要高士之一,唐尧和虞舜曾先后要将帝位禅让给他,但是都被他拒绝了。他因给后世留下丰富的道德文化遗产,而被尊为"德祖"。今天我们的话题是:善卷,先后拒绝尧与舜帝位禅让的行为,折射出哪些道德文化呢?一.尧帝拜为师,后又想禅让善卷,又名善绻,单卷,是湖南武陵人。他是我国上古时代主要文化代表人物之一,与许由齐名,以德著称。尧帝在
  • 蒋之奇与苏东坡鸡黍之约开启东坡宜兴情缘
    ‌琼林宴上的一次“鸡黍之约”,开启了北宋大文豪苏东坡与宜兴的情缘;而后“船入荆溪”,苏东坡一生多次来到宜兴,视宜兴为终老之地。宜兴的秀美山水、质朴民风让苏东坡沉醉着迷、流连忘返。在宜兴,他开堂讲学、买田置业、捐玉造桥、写诗题词,甚至将家室子孙安置于此,希望终老归宿宜兴。苏东坡有百余篇诗文都涉及宜兴山水人物和风土人情。7月6日,由无锡市档案史
  • 东坡文化撬动宜兴银发经济
    千年以前,琼林宴上的一次“鸡黍之约”,开启了北宋大文豪苏东坡与宜兴的终生情缘;而后“船入荆溪”,苏东坡一生多次来到宜兴,视宜兴为终老之地。跨越千年,宜兴将苏东坡对阳羡山水的这份眷恋与情感植入到城市发展基因。“东坡文化传承应与区域经济发展有机结合,使其成为地方产业、经济发展的重要内容。”22日,中国苏轼研究学会秘书长方永江在2024东坡文化艺术周上
联系方式
  • 051081710132
  • 17895112112
  • ec2008ec@qq.com