九香对现代文人紫砂壶的理解

前不久在紫砂工艺厂碰到老友向峰,闲聊了一下午紫砂壶的风格。今晚写时思绪较多,想到那写到哪,仅作记录。

人生如茶,在静静的时光里,用自己喜欢的紫砂壶,泡一壶茶,它装的下岁月的沧桑,人间的喜悲。

从明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶,名家辈出,500年间不断有精品传世。一代紫砂壶工艺大师蒋蓉一生创作了200多款紫砂原创作品,技术全面,尤以花货见长。现在我们往往把花器归类于文人壶,因为花器紫砂壶更像一间雕塑作品,而雕塑作品是最容易阐述创作思维的。其实自陈曼生开创文人壶风范以来,人文壶既有光器又有花器,只要是带有文化内涵的壶都可以理解为文人壶,只不过花器和带有陶刻的光器更容易去理解。

向峰:“前两年,我们可能没有看到这股趋势,但是近两年,我们开始发现学院紫砂这股力量变得越来越明显,随着80后90后成为紫砂壶爱好者的主力,国家对陶艺人才培养的重视,这种趋势也正在变得越来越明显。”

九香:“很多人在谈学院紫砂作品和传统紫砂作品的时候,都会把他们分开来看,说二者格格不入,我个人不太喜欢谈格式化,我反对格式化。我认为,我们要追求一个“和”字,要和而不同,您(向峰)的太湖石语系列作品不正是传统与学院的有机统一吗?”

向峰:“对,师父吴曙峰很早就和我们弟子说做紫砂壶发展到最高阶的程度,不光要追求料好和工好,最终我们思维的文化性也要好,思想的维度要好,这个才是最重要的”。

九香:“一把壶也许可以陪伴一位茶人一生,壶的形体美感、创作背景、工艺技术、文化故事、结缘过程和养壶岁月,这都是值得品味的,我想过去大多数茶人仅仅把紫砂壶作为一件茶器,追求口盖是不是淌水、三点一线是不是笔直这都会使得自己变得无趣,壶的文化属性有很多,我想带给我们最大的启发就是其包容和豁达,所以我在玩壶的时候可以说也是壶在教育我的过程,让我要心胸开阔、做人豁达,不知其他壶友是否还有其他深刻的理解,我想每个人也许思考的角度都不同,但紫砂壶带给我们的远不止泡茶泡的好喝一些而已。”

在艺术实践中,有一些紫砂艺人将“声香味触法”,经过艺术提炼、创造,自如运用于紫砂作品之中,融合了艺术美感、人文内涵与自然生趣,形象色泽及表面肌理都有妙趣天成之感。作品形象生动、色彩绚丽,形成了独特的紫砂人文艺术风格。

 

大家可以看下九香发布在朋友圈带有【文人壶】字样的紫砂作品,每件作品都透着独特的情趣,意趣天成,返璞归真。

紫砂壶文化价值

紫砂壶文化价值

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紫砂壶文化价值

紫砂壶文化价值

紫砂壶文化价值

这些学院派紫砂新人的这些文人紫砂壶设计巧妙,做工精道,美观大方,肌理逼真。在创新的造型中,仍显现严谨的制壶法度,壶身和流、把线条直、斜变化,都不会偏离紫砂壶作为茶具这一最基本的功能属性。在这类紫砂壶作品中,每当壶友问全手工还是半手工,我会和光器一样如实回答,但仿生紫砂壶的制作功夫并不在身筒上,问全手半手并不能和传统光器那样决定价格的高低,九香还是希望大家以人文视角去感觉这类作品,毕竟做这类作品制作之前艺人就反复打草稿,这画下来的的壶画也许就是能够打动人心的作品。

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